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| Neuchâtel > 2000 Neuchâtel |
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MUSéE D'ETHNOGRAPHIE
Rue Saint-Nicolas 4
2000 Neuchâtel
Tél. 032 717 85 60 - Fax 032 717 85 69
www.men.ch
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| | • Jusqu'au 2 mars 2003: |
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| LE MUSEE CANNIBALE |
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| La boîte noire: la cuisine des muséologues |
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Cycle de rencontres-conférences autour du thème de l'objet
Jeudi 7 novembre à 20 h
Cuisine des objets, cuisine des restes
Confessions d’un vieux conservateur de musée
par Bernard Crettaz, sociologue et ancien conservateur au Musée d’ethnographie de Genève, section Europe
Jeudi 21 novembre à 20 h
Dans l’assiette du musée cannibale : les objets à l’épreuve des idées
par Marc-Olivier Gonseth, conservateur adjoint au Musée d’ethnographie de Neuchâtel
Jeudi 5 décembre à 20 h
L’objet sacré
Des lycéens de Porrentruy posent leurs questions à Berno Stoffel, historien en sciences des religions
L'entrée aux trois conférences est libre ! |
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Sous le titre Le musée cannibale, l'équipe du MEN consacre son exposition temporaire au désir de se nourrir des autres qui a présidé à la création et au développement des musées d'ethnographie. Constituées au fil des années par une succession d'acquisitions et de missions de collecte sur le terrain, les collections des musées d'ethnographie témoignent du désir d'incorporer une altérité d'autant plus valorisée qu'elle semble radicale.
Pour alimenter les visiteurs de leurs expositions, les muséologues extraient de leurs réserves des bribes de culture matérielle qu'ils apprêtent sur la base de recettes contrastées destinées à présenter tel ou tel aspect d'une similarité ou d'une différence entre l'ici et l'ailleurs. Ils dressent la table de cérémonie qui permet la consommation d'un lien social avec l'humanité tout entière. Ils en viennent même parfois à se consommer eux-mêmes à travers une mise en scène de leur propre pratique ou de leur propre regard. Mais toujours ils s'interrogent sur les liens que les questions identitaires entretiennent avec la violence et le sacré, territoires hantés par la pulsion cannibale, à la fois communion sacrificielle, création symbolique et mode de lecture de l'autre. |
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| Expositions permanentes:
Egypte ancienne, Himalaya
L’ethnographie en quatre étapes:
- Le Cabinet d’histoire naturelle du XVIIIe siècle
- L’ethnographie à grand-papa
- La tentation esthétique
- Le Cabinet de curiosités du XXIe s. |
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